মহর্ষি দয়ানন্দ জয়ন্তী ।। মহর্ষি দয়ানন্দ সরস্বতী তাঁর জ্ঞান, সমাজ সংস্কার ও বেদভাষ্যের জন্য ভারতের ইতিহাসে এমন এক মহান স্থান জুড়ে আছেন যে তাঁকে আধুনিক ভারতের পিতামহ বলা হয়ে থাকে। তাঁর রচিত বেদভাষ্য আজ বিশ্বনন্দিত। আজ আর্য সমাজের প্রতিষ্ঠাতা স্বামী দয়ানন্দ সরস্বতীর জন্মবার্ষিকী। আর্য সমাজ মূর্তি পূজা, পশু বলি, তীর্থযাত্রা, পুরোহিতের কারুকাজ, মন্দিরে প্রদত্ত নৈবেদ্য, জাতপাত, বাল্যবিবাহ, মাংস খাওয়া এবং মহিলাদের প্রতি বৈষম্যের নিন্দা করে। তার জীবদ্দশায়, তিনি মহিলাদের জন্য সমান অধিকার প্রচার করেছিলেন – তাদের শিক্ষা এবং ভারতীয় ধর্মগ্রন্থ পড়ার অধিকার। স্বামী দয়ানন্দ সরস্বতী একজন ধর্মীয় নেতার চেয়ে বেশি ছিলেন; তিনি ছিলেন একজন সংস্কারক যিনি ভারতে গভীর ছাপ রেখেছিলেন। তিনি যে খালি আচার অনুসরণের বিরুদ্ধে কথা বলেছিলেন টা নয়, স্বামী দয়ানন্দ সরস্বতী বর্ণপ্রথার নিন্দা করেছিলেন এবং শিক্ষা এবং নারী ও পুরুষের সমান অধিকারকে উৎসাহিত করেছিলেন। তিনি শিক্ষাব্যবস্থার সম্পূর্ণ পরিবর্তনের সূচনা করেছিলেন এবং প্রায়শই আধুনিক ভারতের একজন স্বপ্নদ্রষ্টা হিসেবে বিবেচিত হন। DAV (দয়ানন্দ অ্যাংলো বৈদিক) স্কুলগুলি ১৮৮৬ সালে দয়ানন্দ সরস্বতীর দৃষ্টিভঙ্গি উপলব্ধি করার জন্য অস্তিত্বে আসে। প্রথম ডিএভি স্কুল লাহোরে স্থাপিত হয়েছিল এবং মহাত্মা হংসরাজের প্রধান শিক্ষক ছিলেন।
দয়ানন্দ সরস্বতী ১২ ফেব্রুয়ারী, ১৮২৪ সালে গুজরাটের টাঙ্করাতে মূল শঙ্কর হিসাবে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতামাতা কার্শানজি লালজি তিওয়ারি এবং যশোদাবাই ছিলেন গভীরভাবে ধার্মিক এবং ভগবান শিবের অনুসারী। মহর্ষি দয়ানন্দ বৈদিক জ্ঞান ও সংস্কৃতের একজন বিখ্যাত পণ্ডিত ছিলেন এবং কর্ম ও পুনর্জন্মের নীতি প্রচার করেছিলেন। তিনি ব্রহ্মচর্যের বৈদিক আদর্শে বিশ্বাস করতেন, যার মধ্যে রয়েছে ব্রহ্মচর্য এবং ঈশ্বরের প্রতি ভক্তি।
মহর্ষি দয়ানন্দ সরস্বতী প্রায় ২৫ বছর কাটিয়েছেন (১৮৪৫-১৮৬৯) একজন বিচরণকারী তপস্বী হিসাবে, যিনি তার আধ্যাত্মিক সাধনায় বস্তুগত দ্রব্য ত্যাগ করেছিলেন এবং ধর্মীয় সত্যের সন্ধানের জন্য তীর্থস্থানগুলিতে পশ্চাদপসরণ করেছিলেন। এই বছরগুলিতে, তিনি বিভিন্ন ধরণের যোগ অনুশীলন করেছিলেন এবং একজন ধর্মীয় শিক্ষক বীরজানন্দ দণ্ডদেশের শিষ্য হয়েছিলেন।
দয়ানন্দ সরস্বতী ৬০ টিরও বেশি বই লিখেছেন। তাঁর প্রধান পাণ্ডিত্যপূর্ণ কাজগুলির মধ্যে একটি হল সত্যার্থ প্রকাশ, যার অর্থ সত্যের আলো। তিনি ছিলেন একজন বিখ্যাত পণ্ডিত যিনি বৈদিক দর্শন এবং কর্ম ও পুনর্জন্মের নীতি প্রচার করেছিলেন। তাঁর জীবনের লক্ষ্য ছিল সর্বজনীন ভ্রাতৃত্ব এবং এর জন্য তিনি আর্য সমাজ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
আর্যসমাজ মূর্তি পূজা, বর্ণপ্রথার বিরোধিতা করে, যোগ্যতার ভিত্তিতে না করে জন্মের ভিত্তিতে, অস্পৃশ্যতা, বাল্যবিবাহ, তীর্থযাত্রা, পুরোহিত এবং মন্দিরের প্রসাদ। সমাজ সংস্কার ও শিক্ষা ছিল স্বামী দয়ানন্দ সরস্বতীর আদর্শের একটি বড় অংশ। ১৮৮৩ সালের ৩০শে অক্টোবর সকালে রাজস্থানে মন্ত্র উচ্চারণের সময় তিনি মারা যান। মহর্ষি দয়ানন্দ তার রচনায় মোক্ষ বা পরিত্রাণকে একটি নিম্ন আহ্বান হিসাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন, কারণ এটি অন্যদের মুক্তির আহ্বানের পরিবর্তে ব্যক্তিকে কেন্দ্র করে ছিল।
